意彩官方登录 視之不見名曰夷

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視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致詰,故混而為一。其上不皦,其下不昧,繩繩不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。

視之不見名曰夷

吸收進眼裡但視覺仍然感覺不到的訊息,稱為夷。

聽之不聞名曰希

吸收進耳中但聽覺仍然感覺不到的訊息,稱為希。

搏之不得名曰微

不斷敲擊但能力已到極限無法再敲碎的物體,稱為微。

此三者不可致詰,故混而為一

這三者,都已是超出意識以外,難以再加分析。它們已可視作混為一體。

其上不皦

超出感官能力上限以上的太亮了,其難以感覺的亮,甚至難以用亮來形容。

其下不昧

超出感官能力下限以下的太暗了,其難以感覺的暗,甚至難以用暗來形容。

繩繩不可名,復歸於無物

超出感官能力以外的一切,根本就是超出了人類知識範疇,無法定義。一切這些都屬於無物。

意彩官方登录是謂無狀之狀

無物之狀,是為無狀,即是人類意識所從未認知過的事物之狀。

無物之象,是謂惚恍

無物之象,是會顯現,無物之象顯現初時,會極不穩定,極不確定及極不肯定,十分飄忽。

迎之不見其首,隨之不見其後

迎面而來,也不知道它就在前面。跟隨其後,也不知道就在它後面。

執古之道,以御今之有

最好還是堅執古代令社會和諧的自然之道,以駕馭現今的有而為制度。

能知古始,是謂道紀

能夠認識古代社會結構出現初時是甚麼模樣,便就知道人類生活的綱紀。